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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其六 一得永得

元代李道纯

学解见知皆是垢,声闻缘觉总为尘。洗心涤虑禅天净,凡圣齐瞻慧日明。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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宫词 其一一四

唐代花蕊夫人徐氏

池心小样钓鱼船,入玩偏宜向晚天。挂得綵帆教便放,急风吹过水门前。

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送贺秘监归会稽诗

唐代席豫

南山四皓德,东海二疏名。功遂知身退,心微觉道成。

霓裳明主赐,鹤驾列仙迎。诏饯出中野,朋欢留上京。

灞桥春水溢,稽岭白云生。此去三千里,那堪长别情。

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经始兴广果寺题恺法师山房诗

南北朝江总

息舟候香埠。
怅别在寒林。
竹近交枝乱。
山长绝径深。
轻飞入定影。
落照有疎阴。
不见投云状。
空留折桂心。
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清平乐 寄复初省郎,兼简希孟文友

元代曹伯启

情怀渺渺。客舍天将晓。百虑攻心浑未了。不似漫郎多少。人生傀儡棚中。此行那计西东。指日云泥超异,重占口角春风。
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元日新春试笔

明代蓝智

西山积雪未全消,又送东风上柳条。凤历颁春元正日,鸡筹报晓大明朝。

近闻泰畤仍遵汉,远忆华封祇颂尧。柏酒一杯谁共醉,弟兄相对老渔樵。

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满庭芳 元夕陪司农公观灯小饮

清代徐釚

鸳瓦楼明,水晶帘捲,踏歌声正喧哗。金凫银燕,曲曲小屏遮。

掩映蕉林书屋,照牙签、玉轴堪誇。还妆点,六朝胜事,移上碧笼纱。

开元全盛日,传柑灯市,渔鼓频挝。且衔杯低唱,追数繁华。

最喜九衢灯烛,阑珊也、尚拨琵琶。朱阑转,星毬万点,大树烂银霞。

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晨起

宋代徐玑

晨起风吹面,朝晴野雾收。
高峰多远见,浅水少平流。
世事非难了,尘劳独未休。
今年看鬓发,已变一茎秋。
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适蒙折简见约烹茶再次前韵

宋代周必大

清明过后日初迟,春服成时瑟渐希。
浪蕊总随流水远,名花独待羽觞飞。
催开已奏清平调,唱彻犹须金缕衣。
活火新泉太清绝,何如沉醉咏而归。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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