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述工夫 其四 日用

元代李道纯

真铅真汞大丹头,采取当于罔象求。有作有为终有累,无求无执便无忧。

常清常静心珠现,忘物忘机命宝周。动静两途无窒碍,不离当处是瀛州。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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闻何立可李茂钦讣二首

宋代刘克庄

初闻边报暗吞声,想见登谯与虏争。
世俗今犹疑许远,君王元未识真卿。
伤心百口同临穴,极目孤城绝捄兵。
多少虎臣提将印,谁知战死是书生。
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陈商学士知常州

宋代韩琦

叠鼓声喧下鹢舟,书山萧索别英游。青藜照字观奇废,朱雀分符锡命优。

霞夹乌樯晴旆卷,星摇渔浦夜灯幽。莼风正孰帆无恙,一色江天望处秋。

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览渭帅王龙图西行诗集

宋代韩琦

久陟风骚上将坛,更持旄钺抚边关。山川满目吟虽苦,戈甲藏胸意自闲。

威望昔尝流塞外,雅歌今复奏兵间。禁中日夜思颇牧,四牡看随杕杜还。

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仲冬朔日登湘南楼复用正父前韵

宋代张栻

历遍江南处处山,峤南还得倚楼看。化工此地无馀巧,爽气穷冬更逼栏。

官事随时宁解了,书盟平日未应寒。相逢自有论文乐,只把空杯未碍欢。

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吴章两门士后先以新作至咸精进迥出余读之勖之以歌

明代胡应麟

吴充远示林屋诗,读之使我兴飞越。沾沾欲度骅骝前,不减观潮诵枚发。

章生近投诗百篇,敏而好学吾所怜。昌龄我师花蕊妇,肯与王建论媸妍。

何哉世谓两生鲁,中夜闻鸡解起舞。异日英雄起俦伍,不用登临叹广武。

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登千佛山绝顶

清代孙蕙

淅淅天风响雁群,移尊飞阁未全曛。僧参破寺疑驯鸟,人到空山似懒云。

晴壑日悬初地静,平林风定午钟分。思从慧业诸缘减,碧乳香寒石窟闻。

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缲丝曲

宋代徐照

荻箔争收茧,瓢轮斗卷丝。
未充身上着,先卖给朝饥。
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云溪真馆

元代雅琥

真馆云溪上,孤高逼太清。江山环几席,星斗拂檐楹。

树古成龙去,篁疏作凤鸣。仙游始可接,我欲谢尘缨。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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