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水调歌头 示众无分彼此

元代李道纯

道释儒三教,名殊理不殊。参禅穷理,只要抱本返元初。解得一中造化,便使三元辐辏,宿疾普消除。屋舍既坚固,始可立丹炉。炼还丹,全太极,采玄珠。的端消息,采将坎有补离无。若也不贪不爱,直下离声离色,神气总归虚。了达一切相,赤子出神庐。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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挹泉亭

明代赵崇信

旧游随处足堪誇,两度飞来兴转嘉。捣药老僧忘入定,吠泉仙犬祇眠花。

洞岩几处风烟古,楼阁诸天薜荔斜。一水红尘填不满,千秋长泛利名槎。

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九日马董二茂才邀饮东园

明代梁维栋

万里无家遥作客,两君有约共登台。令从白帝供秋色,笑向黄花入酒杯。

发短不须嫌落帽,兴长偏喜傍多才。任教寒雨催诗急,赋就龙山未拟回。

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送徐少浦膳部侍母还吴

明代郭棐

紫鸾衔诏出长杨,驿路秋光映曙霜。三楚风烟摇使节,五云宫阙恋虞裳。

逢时共羡青春茂,爱日还欢白发长。我亦有怀归未得,梦随君去度潇湘。

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寄阿象侄

明代释函可

细想形容十载馀,口呼伯伯手持书。未知何日重看汝,已恐相逢不识予。

大难屡丁年正弱,奇恩略述泪盈裾。好将两弟无穷话,到此难云只有歔。

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治行

明代杨旦

从宦虽云乐,离家转觉难。关山客程远,雨露圣恩宽。

酌酒嫌朝醉,收书困夜阑。梅花移不得,折向胆瓶看。

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观澄路炮台诗三首,用吴邑尊韵 其三

清代祝书根

时局如斯漫涕涟,且评诗酒罗芳鲜。莲社今开玳瑁筵,新醅绿蚁浮轻圆。

回看珠玉欣在前,不为蝇营争附膻。不事饕餮空馋涎,欢焉知足时餐眠,陶然共醉义皇天。

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和文与可洋州园亭三十咏 蓼屿

宋代苏辙

风高莲欲衰,霜重蓼初发。
会使此池中,秋芳未尝歇。
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松屋

元代张天英

四壁青萝月,长松白鹭巢。山风吹叶下,添覆一重茅。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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