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水调歌头 示众无分彼此

元代李道纯

道释儒三教,名殊理不殊。参禅穷理,只要抱本返元初。解得一中造化,便使三元辐辏,宿疾普消除。屋舍既坚固,始可立丹炉。炼还丹,全太极,采玄珠。的端消息,采将坎有补离无。若也不贪不爱,直下离声离色,神气总归虚。了达一切相,赤子出神庐。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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兵车口占

清代戴梓

惨淡柳条黄,兵车适异乡。亲朋双泪眼,家产一身装。

臣罪知无涘,君恩岂易忘。云中双阙远,回首望苍苍。

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闰月七日织女

唐代王湾

耿耿曙河微,神仙此夜稀。今年七月闰,应得两回归。
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壬辰避地马鞍山治一枝未就兹春闻儆复于前址搆栖感赋十律 其九

明代郭之奇

遭人身欲退,适我物皆悠。岩壑澄朝景,风潮变夕流。

高深时应接,今古日沉浮。耳目周旋外,馀心尚可求。

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寒雨

明代吴向

山中新酿熟,遥忆故人来。野鹤穿波去,江帆冒雨开。

独树依岗老,暮云傍水回。寒深屐齿怯,阶砌长春苔。

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题陈中书谟淑慎堂

明代曹义

有佳人兮淑且良,早归名阀期寿康。宁知二十夫婿亡,百年之计失所望。

呼号擗踊重竹仿,忍将铁石为肝肠。葵心矢不背朝阳,孤灯独守甘居孀。

一生澹泊安其常,织纴纺绩恒不忘。采采蘋蘩奉烝尝,慇勤甘旨供姑嫜。

俭身不侈罗锦裳,对镜肯那浓施妆。凛然节操同冰霜,懿德可拟芝兰香。

年来两鬓已苍苍,恪全妇道名孔彰。华扁高题淑慎堂,哦诗令我增慨慷。

古来贞节称共姜,千载之下继其芳。会看褒典申朝章,斯堂百世流辉光。

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卖拙歌

明代邓云霄

西园公,真奇绝,不愿乞巧偏乞拙。七夕铺张香粉筵,低头拜向天孙说。

天孙玉梭织七襄,霞丝虹线组天章。园公胸藏锦绣肠,天工人巧相低昂。

歌中丽藻驱韩柳,东坡辩舌钟王手。金石盈篇节奏鸣,龙蛇落纸纵横走。

人生最苦不知足,何须用拙为貂续。天孙无拙可与君,憨生有拙君不闻。

昔年怀宝骄白眼,此日索价高青云。园公问我拙数目,我拙三万六千斛。

一口一斛用未尽,到今堆积还充屋。包裹何曾藉智囊,收藏正合居愚谷。

我言拙状君莫笑,一个铁锤无孔窍。兀兀腾腾蠢性资,期期艾艾讷言辞。

无书徒鼓便便腹,失韵空吟浅浅诗。曾事支离称小友,更尊溟涬作严师。

吟诗作赋终何用,镇日推敲费拈弄。残稿宜将酒瓮覆,寄人莫倩椰瓢送。

壮年作宦少因依,晚岁回车失路归。本期击水鹏同运,岂料迎风鹢退飞。

归来偃卧长林下,夜逢醉尉还惊怕。如病如狂不自知,呼牛呼马从人骂。

自怜年纪未衰颓,何事冰心若冷灰。七日凭谁凿混沌,千金无药治痴呆。

怀藏此拙向谁卖,难折药资还酒债。卖货须寻识货人,一时惟有园公在。

五车载拙向园公,不须白镪兼青铜。将我一团真懵懂,换公一副绣心胸。

园公咄咄频摇手,君家奇拙兼百丑。君且怀藏自享用,更付子孙长世守。

园公乞拙只问天,如君人拙不值钱。君且为鸠我为鹊,有巢各自相安眠。

我闻园公言,自嗤还自疑。春蚕死茧里,织妇无完衣。

离离栎树荫百亩,斧斤不到凌云枝。世间拙处亦有用,园公园公,好听村婆说春梦。

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至福安第六十二

宋代文天祥

握节汉臣回,麻鞋见天子。
感激动四极,壮士泪如雨。
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呈王山父

宋代刘过

疏烟淡淡树重重,略得西南有路通。
钟板不鸣山寺静,闭门人在月明中。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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