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满江红 赠一庵

元代李道纯

三五真机,应用处、头头总是。况日用平常,密巍巍地。向有无中忘二见,便于罔象通三昧。却如何、成少不成多,因滞泥。水乡铅,只一味。个便是,先天气。会蟾乌合璧,身心合意。西四归来投北了,东三便去交南二。把五般、攒簇入炉中,丹完备。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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唐代李商隐

摵摵度瓜园,依依傍竹轩。秋池不自冷,风叶共成喧。
窗迥有时见,檐高相续翻。侵宵送书雁,应为稻粱恩。
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遗安堂

明代祝允明

何物堪将付子孙,襄阳庞老有遗言。唯留三寸锄头泽,与作千年葛藟根。

几见危机生白屋,未容高枕在朱门。公侯复始人间事,只恐菑畬笏绶存。

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江行

明代吴允禄

宿雨晨初霁,春云午未收。浦烟笼过鸟,沙涨起眠鸥。

隐隐鱼舠远,依依岛树幽。行人正前棹,江水自东流。

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游七星岩

明代张廷臣

北斗光芒下碧霄,层峦石室郁岧峣。云开巧缀玲珑玉,径转平临翡翠桥。

招隐此时怀绮夏,寻真何处遇松乔。泠然便欲从风御,万壑松篁殷凤箫。

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閒居遣兴

宋代韩元吉

著雨柔桑暗,吹风小麦齐。
江深涵日净,野阔并云低。
车马能相问,琴书故可携。
村村花自好,不奈子规啼。
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醉蓬莱·夷则商七夕和方南山

宋代吴文英

望碧天书断,宝枕香留,泪痕盈袖。谁识秋娘,比行云纤瘦。象尺熏炉,翠针金缕,记倚床同绣。月亸琼梳,冰销粉汗,南花熏透。
尽是当时,少年清梦,臂约痕深,帕绡红皱。凭鹊传音,恨语多轻漏。润玉留情,沈郎无奈,向柳阴期候。数曲催阑,双铺深掩,风镮鸣兽。
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送星翁甘碧泉挈家归彭泽县

元代张昱

睽离心事正忡忡,执手何能别此翁?葭菼战秋江雨白,鹧鸪啼曙岭霞红。

贪狼斗柄才加戊,织女云车又向东。我忆陶潜旧乡里,到家休负菊花丛。

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城南诸园观牡丹

元代范梈

燕然牡丹绝世嘉,名园是处列如麻。清晨步骑醉暮归,胸中消得一万花。

青云长衔若木日,绿水乱泛天台霞。神功天巧奋心目,依稀半在侯王家。

欲持此花表众芳,斗大亦有欹与斜。堂堂不动吾所敬,似者何得争豪奢?

我从年少过花下,虽有车马不敢哗。未知时人作意否?俛仰宇宙思深遐。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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