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满江红 赠止庵张宰公

元代李道纯

性正惟中,只这是、修仙秘诀。若稍有偏颇,动生差别。试向动中持得定,自然静里机通彻。会三元、五气入黄庭,金花结。运火功,有时节。海潮生,天上月。那一升一降,复圆复缺。十月工夫无间断,一灵妙有超生灭。更问予、向上事如何,无言说。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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次韵和崔公孺国博观新模正献杜公草书

宋代韩琦

珍藏正献草书诗,传诫云来示永贻。几夜风涛偃松柏,半天雷雨起蛟螭。

临池学苦应同妙,舞剑功如未是奇。刊石岂徒为世玩,更思清节可师之。

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秋思

元代黄庚

天容凝碧换秋容,残暑泠然一洗空。
梧叶多应愁夜雨,葛衣渐觉怯西风。
十分冷淡砧声外,一片凄凉雁影中。
兴动莼鲈欲归去,季鹰心事恰相同。
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赠曾如鉴山人

元代刘崧

君平岭上两松树,秀色参天五百春。喜有孙枝承世泽,独窥玄秘启神珍。

漆灯何代明金雁,华表谁家拥石麟。我有先茔翳烟草,残年风雨倍伤神。

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赌春曲

元代杨维桢

斗草归来后,开筵又赌春。
阶前撒珠戏,谁是得双人?
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忆秦娥 夏月

明代高濂

香风荡。白莲初吐红莲放。红莲放。环儿醉色,红儿娇样。

夕阳归棹菱歌唱。云散山头明月上。明月上。潘郎萧索,沈郎惆怅。

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临病咏怀九首 其五

明代黄省曾

穷达皆偶然,智巧非所期。世人经营之,谓可取而携。

蜂图蚕搆茧,迨死竟沉迷。举国皆若狂,安分抑何稀。

君子履其常,恒以天命持。所遇即成欢,晏然在閒居。

铢毫岂能益,蹈之不复疑。飞蓬与流萍,随飙顺所栖。

朱博踰台鼎,郗生有愧辞。翰音实不从,妖孽自来欺。

所贵从吾好,此训心耿如。

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和汝霖三首

宋代胡寅

客思如春日日深,莫令鶗鴂损芳阴。
忽逢佳士能倾盖,那用高眠有抱衾。
陌上正歌归缓缓,尊前聊酌夜沉沉。
君诗也得池塘梦,沈谢风流尚可寻。
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大行皇太后挽词二首

宋代苏辙

家风承旧相,国体继皇姑。
定策从中禁,传声震海隅。
春风开闭蛰,朝露湿焦枯。
万里生还客,冠缨泪雨濡。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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