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卓庵 其二

元代李道纯

大地铲教平,庵基即日成。来山从丙入,去水放西行。

门户全通达,窗棂透底明。庵中谁是伴?月白与风清。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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麈尾诗

南北朝萧察

匣上生光影,毫际起风流。本持谈妙理,宁是用椎牛。

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寄白云轩周道正

唐代李兼

自往丹丘去,因循过一年。
孤云无定止,明月又重圆。
书尾间相问,琴声淡悄然。
何时当会面,吟醉海涛边。
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利剑

唐代韩愈

利剑光耿耿,佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣,
持用赠我比知音。我心如冰剑如雪,不能刺谗夫,
使我心腐剑锋折。决云中断开青天,噫!
剑与我俱变化归黄泉。
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送司马宪副伯通致仕

明代祁顺

京国交游直到今,老来分手欲沾襟。百年豪杰符公论,千古峨洋有赏音。

山色直随归旆远,海波难比别情深。重论尊酒知何日,云树苍茫两地心。

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谢顾良弼送甘州枸杞

明代吴宽

畦间此种看来无,绿叶尖长也自殊。
似取珊瑚沉铁网,空将薏苡作明珠。
菊苗同摘凭谁赋,药品兼收正尔须。
曾是老人宜服食,只今衰病莫如吾。
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一百五歌

宋代张耒

山民岁时事莽卤,犹知拜扫一百五。
平明士女出城闉,黄土冈前列尊俎。
箬包粉饵蒸野蔬,富家烹羊贫荐鱼。
日暮肩舆踏风雨,江乡人家无犊车。
插花饮酒山边市,醉后歌声动邻里。
南人闻歌笑相寻,北人闻歌泪满襟。
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合崖湫

宋代王禹偁

合崖何嵌崆,湫水何浺瀜。
瀛污暨积潦,滞泥不朝宗。
有时见鬼怪,无人荐王公。
止可饮麋鹿,未尝产蛟龙。
山甿自神之,祠祀众口同。
今春商於旱,太守职忧农。
先请境内山,熊耳有如聋。
乃迎是湫水,盈乎素缶中。
州民与郡吏,觋女杂巫童。
朝祈又夕祷,拜起虔且恭。
馨炉复茵爵,牲币洁而丰。
适与天雨会,三日势蒙蒙。
致谢送水归,尽礼有始终。
水旱蓋定数,灾祥与政通。
傅岩道丧久,咄尔贪天功。
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寓武林闻失火

元代朱德润

九月五日夜,抱衾方熟眠。半夜闻传呼,巡官敲玉鞭。

连街报遗火,援救喧争先。老兵起惊讶,烟焰上逼天。

小桶灌滴水,巨索相钩连。健儿走掠夺,贫富分目前。

孰云可扑灭,况非燎于原。钱塘辐辏地,居处层楼巅。

版墙不隔尺,万家手可传。一遭回禄灾,乐岁如凶年。

明朝出闾巷,行听老翁言。火患尚可延,输官忧酒钱。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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