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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十四 可道非常道

元代李道纯

真常之道无言说,有说分明是背宗。若向不言中会意,不劳余力备全功。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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神弦歌十一首 其十一 同生曲

魏晋佚名

人生不满百,常抱千岁忧。早知人命促,秉烛夜行游。

岁月如流迈,行已及素秋。蟋蟀鸣空堂,感怅令人忧。

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渭上思归

唐代孟郊

独访千里信,回临千里河。家在吴楚乡,泪寄东南波。
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闻杜鹃

唐代李洞

万古潇湘波上云,化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色,
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。
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夫人閤端午帖子 其十

宋代胡宿

彩艾相传禳故气,香茅竞爱结灵芳。炎洲正觉仙游盛,化国偏知日景长。

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竹林书屋为周宗秀作

明代刘泰

满林高竹荫苍苔,竹里藏修户半开。翠叶团光凝晓露,玉芽含味待春雷。

地偏似与三湘接,诗好多邀二仲裁。闻道枝头有嘉实,九苞丹凤几时来。

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夹竹桃花 其二

明代王世懋

何来武陵色,移植向深闺。叶不迎秋堕,花仍入夏齐。

菲菲能拂石,冉冉更成蹊。尚挟风霜气,流莺未敢栖。

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怀董二

清代陆黻恩

秋雨秋风夜,江南江北天。故人千里外,清梦十年前。

壮志应难减,浮名终自牵。儒冠休道误,愿著祖生鞭。

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登恒山 其一

清代陶澄

恒阳地与塞垣通,山脉纡回指大同。黑雾不消阴涧雪,翠微时下石坛风。

燔柴有制存周典,持节无人出汉宫。幽缈岳灵何所寄,岿然碑版覆苔红。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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