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先立无念为宗，无相为体，无住为本。

摘自《六祖坛经·定慧·第一节》

解释：物象本无，故称为无相，无相之体是实相，故称为无相之体。无住：法无自性，无自性，故无所住著，随缘而起，故云无住。

六祖坛经

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