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宁为太平犬，莫作乱离人！

摘自《醒世恒言·卷三》

解释：宁可做太平盛世的狗，也不做战乱时代的人。

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堂上远于百里，堂下远于千里，门庭远于万里。——《管子·法法》

坐上别愁君未见，归来欲断无肠。——苏轼《临江仙·送王缄》

归去来，玉楼深处，有个人相忆。——柳永《归朝欢·别岸扁舟三两只》

万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。——黄庭坚《定风波·次高左藏使君韵》

暝还归骑下，萝月映深溪。——孟浩然《登望楚山最高顶》

碧玉孤根生在林，美人相赠比双金。——刘禹锡《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》

是岁江南旱，衢州人食人。——白居易《轻肥》

银烛树前长似昼，露桃花里不知秋。——韦庄《忆昔》

景萧索，危楼独立面晴空。——柳永《雪梅香·景萧索》

俄复开霁，遂行。——陆游《过小孤山大孤山》

何时石岭关山路，一望家山眼暂明？——元好问《秋怀》

人生自有命，但恨生日希。——孔融《杂诗二首》

广厦落成争燕贺，华堂筵庆挤鸿宾。

碧海擎鲸望巨擘，云天张翼仰高鹏。

可怜六合归一家，美人钟鼓如云霞。——陈子龙《易水歌》

洎乎晚节，秽乱春宫。——骆宾王《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》

兼重以崒缪，偭辰光而罔定。——左思《三都赋》

孤舟铁笛风清，待万里乘槎问客星。——吴伟业《沁园春·观潮》

怅别三河道，言追六郡雄。——陈子昂《送魏大从军》

风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！——司马光《训俭示康》

桃李明年能再发，明年闺中知有谁？——曹雪芹《葬花吟》

眉尖早识愁滋味，娇羞未解论心事。——黄公度《菩萨蛮·眉尖早识愁滋味》

昨宵入梦，那人如玉，何处吹箫？——张可久《人月圆·春日湖上》

鸾凤伏竄兮，鸱枭翱翔。——贾谊《吊屈原赋》

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。——荀子《劝学》

和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之？——东方朔《七谏其一初放》

宁为江海之泥涂兮，安能久见此浊世？——东方朔《七谏其一初放》

虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。——范晔《张衡传》

白发今如此，人生能几时。——刘希夷《览镜》

善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。——孙武《孙子兵法·军争篇》

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偶同佳客见，似为冻醪开。杜牧《梅》

英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。杜甫《丹青引赠曹将军霸》

排比铺张特一途，藩篱如此亦区区。元好问《论诗三十首·其十》

春江浩荡暂徘徊，又踏层峰望眼开。毛泽东《七律·和周世钊同志》

垂泪适他乡，忽如雨绝云。傅玄《豫章行苦相篇》

此夜断肠人不见，起行残月影徘徊。顾况《听角思归》

毗陵震泽九州通，士女欢娱万国同。杜审言《杂曲歌辞。大酺乐》

阻涉鲸波寇盗森，中原回首涕沾襟。李纲《渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首》

余以为信陵之自为计，曷若以唇齿之势激谏于王，不听，则以其欲死秦师者而死于魏王之前，王必悟矣。唐顺之《信陵君救赵论》

兴亡已千载，今也则无推。陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用七首·燕昭王》

你如今到法场上面，有甚么亲眷要见的，可教他过来，见你一面也好。关汉卿《杂剧·感天动地窦娥冤》

其辞曰：单阏之岁兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍。贾谊《鵩鸟赋》

客曰：钟、岱之牡，齿至之车，前似飞鸟，后类距虚。枚乘《七发》

胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。李陵《答苏武书》

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善附者异旨如肝胆，拙会者同音如胡越。《文心雕龙·附会》

善有善报，恶有恶报。《增广贤文·上集》

舍事功更无学问。求性道不外文章。《格言联璧·学问类》

食贵则田者利，田者利则事者众。《商君书·外内》

胜而不骄，败而不怨。《商君书·战法》

荣以荣人者荣，祸以祸人者祸。《罗织经·瓜蔓卷第十二》

行善不以为名，而名从之；名不与利期，而利归之；利不与争期，而争及之：故君子必慎为善。《列子·说符》

政之所废，在逆民心。《管子·牧民》

君子有三乐，而王天下不与存焉。《孟子·尽心章句上·第二十节》

真积力久则入。《荀子·劝学》

人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期圣。《阴符经·下篇》

不吃一堑，不长一智。

强将手下无弱兵。

不种百顷地，难打万石粮。

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