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不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣。

摘自《荀子·儒效》

解释：没有听到的不如听到的，听到的不如见到的，见到的不如了解到的，了解到的不如去实行，学问到了实行就达到了极点。

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