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以卵投石，以指挠沸

摘自《荀子·议兵》

解释：好像用鸡蛋掷石头、用手指搅开水。

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命里有时终须有，命里无时莫强求。 ——佚名《增广贤文·上集》

治民能使大邪不生、细过不失，则国治。 ——《商君书·开塞》

君子素其位而行，不愿乎其外。 ——孔伋《中庸·第十四章》

谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？ ——曹雪芹《代别离·秋窗风雨夕》

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ ——司马迁《屈原列传》

如今不是梦，真个到伊行。 ——晏几道《临江仙·浅浅余寒春半》

虽然，若以古言之，则戾；以今言之，则庶乎神之不足过也。 ——陆龟蒙《野庙碑》

无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。 ——李商隐《忆住一师》

几家村落几声砧。 ——贺铸《减字浣溪沙·秋水斜阳演漾金》

无一语，对芳尊。 ——秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

东山足松桂，归去结茅茨。 ——高适《使青夷军入居庸三首其三》

邑犬群吠兮，吠所怪也。 ——屈原《怀沙》

捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦。 ——屈原《九歌·湘君》

竞渡船头掉采旗，两边溅水湿罗衣。 ——王建《宫词一百首其三》

紫梅发初遍，黄鸟歌犹涩。 ——王维《早春行》

各勉日新志，共证岁寒心。

曾经舞榭歌场，却付与空园锁夕阳。 ——陈维崧《沁园春·咏菜花》

共拈短笛与长鞭，南亩东冈去相逐。 ——高启《牧牛词》

宿绣屏、画船风定。 ——张先《剪牡丹·舟中闻双琵琶》

当年五陵下，结客占春游。 ——朱敦儒《水调歌头·淮阴作》

不顾身之卑贱兮，惜皇舆之不兴。 ——刘向《九叹》

昔正考父饘粥以糊口，孟僖子知其后必有达人。 ——司马光《训俭示康》

以是人多以书假余，余因得遍观群书。 ——宋濂《送东阳马生序(节选)》

草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。 ——荀子《劝学》

五色炫以相曜兮，烂耀耀而成光。 ——司马相如《长门赋·并序》

方今圣上，同天号于帝皇，掩四海而为家。 ——张衡《西京赋》

性辩慧而能言兮，才聪明以识机。 ——祢衡《鹦鹉赋》

今日便同行路客，相逢即是下山时。 ——杨志坚《送妻》

傥仁人君子为上昌言：除死刑及发塞外重犯，其轻系及牵连未结正者，别置一所以羁之，手足毋械。 ——方苞《狱中杂记》

登临更上朝元阁，满壁苔痕没旧题。 ——德元《玄墓看梅》

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人不见，春在绿芜中。祖可《小重山·谁向江头遗恨浓》

万丈红泉落，迢迢半紫氛。张九龄《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》

笑相遇，似觉琼枝玉树，暖日明霞光烂。周邦彦《拜星月·高平秋思》

山映斜阳天接水。范仲淹《苏幕遮·怀旧》

长吉独泣，边人尽见之。李商隐《李贺小传》

儿辈功名都付与，长日惟消棋局。辛弃疾《念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守》

昨日教坊新进入，并房宫女与梳头。王建《宫词一百首其三》

自公多暇，乃刀府庭内，栽树种药，为山凿池。岑参《优钵罗花歌》

故山在何处，昨日梦清溪。岑参《早发焉耆怀终南别业》

山僧过岭看茶老，村女当垆煮酒香。祝允明《首夏山中行吟》

圆景早己满，佳人犹未适。谢灵运《南楼中望所迟客》

鸠曰：何故？刘向《枭逢鸠 / 枭将东徙》

宝钗好耀首，明镜可鉴形。秦嘉《赠妇诗三首》

于是合场递进，按次而俟。傅毅《舞赋》

穷通有命无须卜，富贵何时乃济贫；角逐名场今已久，依然一幅旧儒巾。李鸿章《入都其五》

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闹场能笃学，方为心地上工夫。《小窗幽记·集醒篇》

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至贵不待爵，至富不待财。《淮南子·精神训》

春梦随云散，飞花逐水流，寄言众儿女，何必觅闲愁。《红楼梦·第五回》

后克艰厥后，臣克艰厥臣，政乃乂，黎民敏德。《尚书·虞书·大禹谟》

闻善以相告也，见善以相示也《礼记·儒行》

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。《老子·道经·第七章》

食之以时，用之以礼《孟子·尽心章句上·第二十三节》

说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。《孟子·万章章句上·第四节》

无禄才郎长夜不醒蝴蝶梦，伤心少妇深宵悲听子规啼。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

急水也有回头浪。

当迟就要宁耐，当速就要慷慨。

花开花谢年年有，人老何曾转少年。

愿献南山寿，先开北海樽。

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