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好学深思，心知其意

摘自《史记·五帝本纪》

解释：喜好学习并能深入地思考，心中领会其中的意义。

史记

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君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。 ——《贞观政要·卷一·论君道》

盛者衰之始，福者祸之基。 ——《格言联璧·悖凶类》

故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。 ——王守仁《元夕二首》

俯瞰黄河小，高悬白雪清。 ——胡秉正《》

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 ——李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》

春风如贵客，一到便繁华。 ——袁枚《春风》

归梦湖边，还迷镜中路。 ——吴文英《祝英台近·除夜立春》

听风听雨过清明。 ——吴文英《风入松·听风听雨过清明》

开晚却疑花有恨。 ——晏几道《木兰花·风帘向晓寒成阵》

家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。 ——王安石《明妃曲二首》

行行停出门，还坐更自思。 ——陶渊明《拟古九首》

驿使讵知闻，寻香问烟水。 ——朱熹《奉同张敬夫城南二十咏其二十南阜》

草白霭繁霜，木衰澄清月。 ——王维《冬夜书怀》

叶润林塘密，衣干枕席清。 ——杜甫《水槛遣心二首》

去者日以疏，来者日以亲。 ——佚名《去者日以疏》

千念集日夜，万感盈朝昏。 ——谢灵运《入彭蠡湖口》

色是杀人刀。

闭眼难看三春景，出水方显两腿泥。

愿得黄金三百万，交尽美人名士。 ——龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》

摧折作磨，因此遘疾。 ——毛泽东《四言诗·祭母文》

重来已是朝云散，怅明珠佩冷，紫玉烟沉。 ——朱彝尊《高阳台·桥影流虹》

玉麈谈玄，叹坐客、多少风流名胜。 ——姜夔《湘月·五湖旧约》

画阑桂子，留香小待，提携影底。 ——姜夔《水龙吟·夜深客子移舟处》

尘染秋衣，谁念西风倦旅。 ——周密《扫花游·九日怀归》

折则从他折去，知折去、向谁家。 ——蒋捷《霜天晓角·人影窗纱》

其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。 ——司马光《训俭示康》

宰衡以干戈为儿戏，缙绅以清谈为庙略。 ——庾信《哀江南赋序》

盖上之情达于下，下之情达于上，上下一体，所以为泰。 ——王鏊《亲政篇》

古之所谓善战者，胜于易胜者也。 ——孙武《孙子兵法·军形篇》

日入室中暗，荆薪代明烛。 ——陶渊明《归园田居·其五》

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故人何在，水村山郭。孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》

烛消红，窗送白。赵长卿《更漏子·烛消红》

冶叶倡条俱相识，仍惯见、珠歌翠舞。周邦彦《尉迟杯·离恨》

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。诸葛亮《出师表 / 前出师表》

香帏风动花入楼，高调鸣筝缓夜愁。王昌龄《青楼怨》

退而甘食其土之有，以尽吾齿。柳宗元《捕蛇者说》

燕子来时新社，梨花落后清明。晏殊《破阵子·春景》

新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶。韩愈《题张十一旅舍三咏·葡萄》

侯骑才通蓟北，先声已动辽西。元好问《江月晃重山·初到嵩山时作》

建社稷，作清庙。左思《三都赋》

而是有魏开国之日，缔构之初。左思《三都赋》

余少好音声，长而玩之。嵇康《琴赋》

繁笙脆管，吹得锦屏春梦远。项鸿祚《减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声》

凄清，浅醉还醒，愁不肯，与诗评。姚云文《紫萸香慢·近重阳》

锦楼不到野人家，但门外、清流叠嶂。谢薖《鹊桥仙·月胧星淡》

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凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本《贞观政要·卷八·论务农》

兔死狐悲，物伤其类《三国演义·第八十九回》

逃生不避路，到处便为家。《水浒传·第三回》

美之所在，虽污辱，世不能贱；恶之所在，虽高隆，世不能贵。《淮南子·说山训》

中邦锡土、姓，祗台德先，不距朕行。《尚书·夏书·禹贡》

与国咸休，永世无穷。《尚书·周书·微子之命》

一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。《史记·七十列传·汲郑列传》

上善若水，水善利万物而不争。《老子·道经·第八章》

以近知远，以一知万，以微知明。《荀子·非相》

大上有立德，其次有立功，其次有立言《左传·襄公·襄公二十四年》

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活到老学到老老不服老，画亦精字亦精精益求精。

从虎者应无善兽，好斗者必遇强敌。

水翻鸭绿，山叠螺青。

心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定《六祖坛经·顿渐·第一节》

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