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圣人畏微，而愚人畏明

摘自《管子·霸言》

解释：圣人总是戒慎事物细小的苗头，而愚人只看到事物暴露之后。

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雪消门外千山绿，花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

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欲说又休，虑乖芳信；未歌先噎，愁近清觞。——周邦彦《风流子·新绿小池塘》

日出雾露馀，青松如膏沐。——柳宗元《晨诣超师院读禅经》

造化可能偏有意，故教明月玲珑地。——李清照《渔家傲·雪里已知春信至》

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无端抱影销魂处，还见篠墙萤暗，藓阶蛩切。——姜夔《八归·湘中送胡德华》

满城社雨，又唤起无家，一年新恨。——张惠言《双双燕·满城社雨》

我志谁与亮？——谢灵运《游南亭》

升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮，　　摇翘奋羽驰风骋雨游无穷兮。——刘向《九叹》

我泥中有尔，尔泥中有我。——管道升《我侬词》

不若大王终日驰骋，曾不下舆，脟割轮焠，自以为娱。——司马相如《子虚赋》

鹯鹞兮轩轩，鹑鹌兮甄甄。——王逸《九思》

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自伤失所欲，泪下如连丝。——繁钦《定情诗》

若夫松子、古度、平仲、君迁，森梢百顷，槎枿千年。——庾信《枯树赋》

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城头早角吹霜尽，郭里残潮荡月回。——曹松《南海旅次》

其存其没，家莫闻知。——李华《吊古战场文》

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亚枝低拂碧窗纱，镂月烘霞日日加。——叶燮《梅花开到九分》

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浑不记、漫手织回文，几度欲心碎。——朱嗣发《摸鱼儿·对西风》

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客曰：将为太子驯骐骥之马，驾飞軨之舆，乘牡骏之乘。枚乘《七发》

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