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挽陈先生

明代薛瑄

归来烟水钓舟横,云白其如足下生。尚有菁莪经雨茂,空馀桃李向春荣。

高情祗许乡人慕,遗事谁从太史铭。赖有贤甥今宦达,为扬声誉照苍冥。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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除暴行寿子乾太守

明代顾清

五更梦虎方说虎,天明馈肉来使府。惊喜出门呼问故,府兵杀虎如杀兔。

星流一矢镜眸破,电激双矛夹心膂。咆哮欲起蹋两股,锦绷就舁气犹怒。

去年海门妖血腥,今年西江犹弄兵。

使君四境贴以宁,分明此物来象成,有吾梗者残其形。

书生方拟趋神京,乡园回首坦不惊。何以报君双兕觥,愿君百福仍千龄。

保我民物跻升平,春田更赋驺虞行。

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十离诗。鹰离鞲

唐代薛涛

爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。
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苏小小墓

唐代罗隐

魂兮槜李城,犹未有人耕。好月当年事,残花触处情。

向谁曾艳冶,随分得声名。应侍吴王宴,兰桡暗送迎。

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题东滨画扇兼柬伯兄丰厓

明代朱朴

汉水汤汤蜀道难,彭城风雨隔江关。争如共结青山社,万壑千峰日往还。

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中秋 其一

明代解缙

天上平分一半秋,千岩万壑月华流。蟾宫有客曾攀桂,牛渚何人学泛舟。

燕赏不须徒酩酊,高歌聊复寄交游。嫦娥肯尽来宵兴,再遣寒光照九州。

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对月

明代吴与弼

照日东升月,随缘北住人。寸心元似水,两鬓任如银。

得失几无定,荣枯事有因。素谙名教旨,敢不日书绅。

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离家

宋代王迈

无端轻弃白云坳,似被梅花唤出郊。
岁律堂堂蛇赴壑,宦途役役燕营巢。
数更听雨情何极,忧国怀家睫不交。
老了英雄天不管,那堪更被山嘲小。
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甲辰送淮东黎漕趋朝 其一

宋代李曾伯

帘捲红楼拍手看,星轺迅步上鹓鸾。皇华节下留佳政,玉笋班中作好官。

卿相致身时则易,忠贤得路古来难。端门待漏东风峭,尚忆屯边铁甲寒。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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