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穆陵关

明代薛瑄

危哉穆陵关,高出众山顶。地势愈觉宽,天宇相回迥。

林木何萧森,首夏风色冷。山楼试一登,眺览恣遐骋。

沂岱环西阴,淮海接南岭。齐州走北川,扶桑控东影。

道里会一门,山川挈要领。缅思千古前,豪伯互吞并。

齐履空复然,秦蚕已侵境。干戈被长峦,生民困鱼鼎。

于今天道旋,四裔守安静。山行昼落然,水宿夜无警。

顾我观风人,符节得屡秉。作诗纪兹行,传与山将永。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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送苏郎中绾出佐荆州

唐代孙逖

神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。
高车自兰省,便道出荆门。不见河梁别,空销郢路魂。
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古风其五十八

唐代李白

我到巫山渚。
寻古登阳台。
天空彩云灭。
地远清风来。
神女去已久。
襄王安在哉。
荒淫竟沦替。
樵牧徒悲哀。
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题隆甫小像

明代佘翔

季鹰称任达,之子慕高风。貌岂缘诗瘦,愁多入赋工。

云中惟附骥,海上自冥鸿。色相无劳著,万缘悉已空。

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春日饮李寿州家席上作

明代叶元玉

春日开春酒,主宾共酌之。三人俱老境,一会是佳期。

明岁知谁健,浮生亦可悲。此时如不饮,桃李笑人痴。

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杖锡道中用张宪使韵

明代王守仁

山鸟欢呼欲问名,山花含笑似相迎。风回碧树秋声早,雨过丹岩夕照明。

雪岭插天开玉帐,云溪环碧抱金城。悬灯夜宿茅堂静,洞鹤林僧相对清。

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过徐锦衣西园二首 其二

明代王世贞

丹崖软草藉金铺,翠壁繁花带绮疏。忽睹渔舟穿薜荔,才知魏阙有江湖。

枝头鸟语听仍失,竹里云生看却无。谩道弇中应更好,老夫随处且卢胡。

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白下

清代顾炎武

白下西风落叶侵,重来此地一登临。
清笳皓月秋依垒,野烧寒星夜出林。
万古河山应有主,频年戈甲苦相寻。
从教一掬新亭泪,江水平添十丈深。
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族侄孙子荣之子神童颜老不幸短命而死哭之不

宋代戴复古

昨应童科日,群儿立下风。
丰姿倾众目,文采动诸公。
两耳能兼听,六经皆暗通。
相期到杨晏,有始柰无终。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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