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冬至二首 其二

明代薛瑄

万古天开只此时,却怜春意正如丝。群生已向无中见,一气还从静处移。

匝地寒风徒凛凛,行天化日渐迟迟。吾心欲说知何似,静里仍含未动机。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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幽居漫赋

宋代张玉娘

细雨吹凉入户,閒花扶影移阶。愁人紫燕相语,古道清风去来。

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如梦曲哀燕将军 其七

元代萨都剌

将军功,世莫比,皇都甲第连云起。将军一去空锁门,上马台边无一人。

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辛巳志喜二首

明代陆之裘

龙飞虎变仰光辉,九御亲承制作垂。
祀辂斿明崇庙典,经筵烛晃肃朝仪。
长春宝树花献,太液祥云五色移。
环海车书皇帝有,安州不制《大风》词。
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花心动 寄大敬

清代毛奇龄

蝶里花襕,微雨后、深苑荆桃如菽。红粉堆边,露琯冰筝,并起是谁华屋。

楝华风发前村暮,空岩畔、有人如玉。牵萝罢、天寒倚遍,一庭修竹。

私唱开元旧曲。见林外春红,暗翻秋绿。昨夜惊乌,梦里还啼,向日对筵蕉烛。

玉猧盘地银丝绕,吹松粉、坠来金粟。那须听、黄公鸟声断续。

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度桦皮岭

清代朱圭

桑下不三宿,桦岭遵以南。岭阴风烈烈,岭南日暹暹。

乃知地气隔,秋仲均燠严。此岭亘大岭,亦据兴安尖。

乙巳初扈从,跨马联靳骖。红叶艳霜枫,豪气夸盍簪。

粤游度梅峡,皖陟凌黟灊。峻极五岳外,绝磴峰排签。

石骨间土肉,重艮山斯兼。朅来十八载,老矣扶筇惭。

桑榆勉学道,游戏低丛蚕。

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夜起 其三

清代郑孝胥

弈秋著一子,残劫变新局。谁知夜起庵,得此柳下屋。

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寄朱元弼

宋代王令

春城春雨绿春潭,冉冉归舟上去帆。
爱子有诗留我别,悔予无酒僯君衔。
东风随卷行人袖,落日犹明去客衫。
好有新诗寄幽寂,我心无泊似摇{左方右参}。
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饮兴道观有感五首 其三

元代方回

戍垒儿郎意气雄,群腰刀斧薄榛丛。寻真亭仆长松少,礼斗坛荒苦竹空。

菜色可怜穷道士,樵歌不见旧邻翁。存亡得丧知何极,天地悠悠感慨中。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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